近日,重讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,再次被蘇軾“腹有詩(shī)書氣自華”的人格魅力和豁達(dá)的人生態(tài)度所折服。林語(yǔ)堂先生以史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),輔以文學(xué)修飾和獨(dú)特的個(gè)人評(píng)價(jià),還原了東坡先生的一生,為我們呈現(xiàn)出不同時(shí)期、不同背景、不同人物關(guān)系的蘇東坡。閱讀林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》,仿佛與這位曠世奇才進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話,讓人在字里行間感受到了蘇軾那不凡的一生與卓越的精神世界。
蘇軾的文學(xué)成就,無(wú)疑是中華文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。書中詳細(xì)描繪了他如何在詩(shī)詞、書法等領(lǐng)域皆有建樹,其作品既有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,也有“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”的柔情。蘇軾的文字,如同他的人生,時(shí)而激昂如瀑布,時(shí)而靜美如湖光山色,展現(xiàn)了他深厚的文化底蘊(yùn)和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
蘇軾的一生,仕途并不平坦,從烏臺(tái)詩(shī)案后,屢遭貶謫,從京城到黃州,再到惠州、儋州,每一次的流放都是對(duì)其身心的巨大考驗(yàn)。然而,在這無(wú)數(shù)次的挫折面前,蘇軾展現(xiàn)出了令人欽佩的樂(lè)觀與豁達(dá),譬如其《定風(fēng)波》他在逆境中尋覓生活的樂(lè)趣,無(wú)論是烹制出“東坡肉”,還是在荒涼之地辦學(xué)育人,都體現(xiàn)了他超脫物質(zhì)困境,追求精神自由的高尚品質(zhì)。正如書中所述,他的生活哲學(xué)是“此心安處是吾鄉(xiāng)”,在任何環(huán)境下都能找到心靈的歸宿。
蘇軾的人格魅力,還體現(xiàn)在他廣泛而深情的交友之上。無(wú)論是與黃庭堅(jiān)、秦觀等文人墨客的唱和,還是與佛印和尚的“針鋒相對(duì)”,都展現(xiàn)了他開放包容、真誠(chéng)待人的性格。這些友情不僅豐富了他的精神世界,也成為了他人生低谷時(shí)的溫暖支撐。通過(guò)這些生動(dòng)的交往故事,我們看到了一個(gè)更加立體、鮮活的蘇軾。
蘇軾的一生,是對(duì)“一蓑煙雨任平生”“此心安處是吾鄉(xiāng)”“詩(shī)意地棲居于世”最美好的詮釋。在蘇軾的世界里,無(wú)論是春風(fēng)得意還是風(fēng)雨飄搖,都能以一顆平常心去面對(duì),譬如他的《自題金山畫像》。他的故事提醒我們,無(wú)論時(shí)代如何變遷,保持一顆樂(lè)觀向上、熱愛生活的心,以及對(duì)知識(shí)無(wú)盡的渴求,才是人生最寶貴的財(cái)富。